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正文
金刚经中无为法是有漏法，有漏法是有为法加无为法。无漏法是有为法。有为法不是无漏法。真如为无为法，虽本自俱足，但智慧并不圆满，受妄动无明牵动，错认自幻之相为实，堕生灭轮转六道，故其为有漏法。从这一层面讲，无为法并非无漏法。而真如所幻的一切有为法，更是生灭不究竟的，更是有漏法。所以，有为法无为法都慧并不圆满，受妄动无明牵动，错认自幻之相为实，堕生灭轮转六道，故其为有漏法。从这一层面讲，无为法并非无漏法。而真如所幻的一切有为法，更是生灭不究竟的，更是有漏法。所以，有为法无为法都是有漏法。佛为无漏法，佛亦为真如所生所幻，同时种佛因成佛果，佛亦为因果的产物，佛为有为法。所以无漏法为有为法。
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