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正文
1、译文：
2、东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续往前走，想要走到林子的尽头。
3、桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
4、这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
5、渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
6、南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
7、注释：
8、太元：东晋孝武帝的年号（376-396）
9、武陵：郡名，现在湖南常德市一带。
10、为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。
11、缘：沿着，顺着。
12、行：前行，走。
13、远近：偏义复词，仅指远。
14、忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰见。
15、夹岸：溪流两岸。
16、杂：别的，其他的。
17、芳草鲜美：芳香的青草鲜嫩美丽，芳：花；鲜美：鲜艳美丽。
18、落英：落花。一说，初开的花。
19、缤纷：繁多的样子。
20、甚：很，非常。
21、异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到惊异，认为······是奇异的。之，代词，指见到的景象。
22、复：继续。
23、前：名词活用为状语，向前。（词类活用）
24、欲：想要。
25、穷：形容词用做动词，穷尽，走到······的尽头。
26、林：代指桃花林。
27、林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失（词类活用）
28、便：于是，就。
29、得：发现。
30、仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
31、若：好像……似的。
32、舍：舍弃，丢弃，文中指离开。
33、初：起初，刚开始。
34、才通人：仅容一人通过。才：副词，仅。
35、复：又，再。
36、行：行走。
37、豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，……的样子。豁然：形容开阔的样子；开朗：开阔明亮。
38、平：平坦。
39、旷：开阔；宽阔。
40、屋舍：房屋。
41、俨（yǎn)然：（古今异义）古义：整齐的样子。今义：形容很像;形容齐整；形容庄严。
42、之：这。
43、属：类。
44、阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。
45、鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。
46、种作：指世代耕种劳作的人。
47、衣着：穿着打扮。
48、悉：全，都。
49、外人：指桃花源以外的世人。（有更好的翻译：另外一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝）
50、黄发垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。（借代修辞）髫，小孩垂下的短发。
51、并：都。
52、怡然：愉快、高兴的样子。
53、乃大惊：于是很惊讶。乃：于是就。大：很，非常。
54、从来：从……地方来。
55、具：全都。
56、之：代词，指代桃源人所问问题。
57、要(yāo)：通“邀”，邀请。（通假字）
58、咸：副词，都，全。
59、问讯：打听消息。
60、云：说。
61、先世：祖先。
62、率：率领。
63、妻子：（古今异义）古义：指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词，不是现代汉语的“妻子”今义：男子的配偶。
64、邑人：同县的人
65、绝境：（古今异义）古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有明显出路的困境；进退维谷的境地。 绝：绝处。
66、复：再，又。
67、焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。
68、遂：于是。
69、间隔：隔断，隔绝。
70、今：现在。
71、乃（乃不知有汉的乃）：竟，竟然。
72、无论：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现在汉语的“无论”（古今异义）。
73、为：给。
74、具言：详细地说。
75、所闻：指渔人所知道的世事。闻：知道，听说。
76、叹惋：感叹，惋惜。
77、余：其余，剩余。
78、延至：邀请到。延，邀请。
79、至：到。
80、停：停留。
81、辞：辞别。
82、去：离开。
83、语：告诉。
84、不足：不值得。（古今异义）
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85、为：介词，向、对。
86、既：已经。
87、便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。
88、处处志之：处处都做了标记。志：动词，做标记。（词类活用)
89、及：到达。
90、郡下：太守所在地，指武陵。
91、诣(yì)太守：指拜见太守。诣，到。特指到尊长那里去。
92、如此：像这样，指在桃花源的见闻。
93、即：立即。
94、遣：派遣。
95、寻向所志：寻找先前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志（名词）,标记。（所+动词译为名词）
96、遂：终于。
97、复：再。
98、得：取得，获得，文中是找到的意思。
99、高尚：品德高尚。
100、士：隐士。
101、也：表判断。
102、欣然：高兴的样子。
103、规： 计划，打算。（词类活用）
104、未：没有。
105、果：实现。
106、未果：没有实现。
107、寻：不久。
108、终：死亡。
109、问津：问路，这里是探访，访求的意思。津：本义渡口。