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现代的藏族和羌族都起源于几千年前的古羌族，藏族、蒙古族在迎接贵宾、客人时，以献洁白的哈达表达他们洁白真诚的欢迎之心，并送去吉祥的祝福。羌族同样如此，以敬献鲜红的羌红来表达以赤诚的心热烈欢迎尊贵的客人，并表示吉祥如意。
羌红和哈达分别代表了羌族文化和藏族文化，那么它们有什么异同呢？
哈达是作为礼仪用的丝织品，也是社交活动的必备品。蒙藏族族表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾，多为白色、蓝色、也有黄色和五彩哈达，即颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地。而五彩哈达为最珍贵的礼物（五彩哈达只在特定的情况下才用）。
献哈达是一种文明与礼貌的表现，因此十分讲究。献哈达者应将哈达对叠再对折成四幅双楞，把双楞一边整齐地对着被献者，躬身俯首，双手奉献，表示恭敬。被献者也必须弯腰俯首，双手承接，表示回敬，其献法等有着规定习俗的方式。
献哈达是藏族人民优良的传统习惯，世世代代人们都把献哈达看成是至高无上的礼仪。“哈达有价情无价”，它虽无黄金贵重，但却比黄金更加受到人们的崇敬。因为它象征着一片金子般的心，代表着最真诚的感情，寄托着最美好的祝愿，标志着最崇高的敬意。
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羌红同样是羌族人祈求吉祥的信物，羌族人年年祈福，岁岁挂红，用红红细细的布条，悬挂在庙宇前的树枝上，称之为羌红。据藏族妇女李英秀告诉记者，羌族的羌绣和藏族的哈达一样，也有吉祥如意之意，表示羌族人民赤诚的心和真诚的祝福。
羌族“献红”的来历有一段传说：炎帝为羌人的始祖，炎帝又称赤帝，赤为红色。羌人为世代牢记自己，每逢盛大节庆或各种典礼仪式，均以红色为吉庆物，以示永远不忘自己的始祖炎帝。天长日久，这种“献红”习俗逐步规范成羌族的最高传统礼仪。
“献红”，俗称挂红，是羌族在长期的社会交往中最为庄重的礼仪形式。“献红”所祝词“纳吉纳鲁”即万事如意，“阿特依娜”即一生幸福之意，因此系上羌红有“送上平安、吉祥和幸福”之意。