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正文
中国明清之际思想家方以智的哲学用语。意指对立面的交感、同一。见于《东西均》一书：“交也者，合二而一也”,“尽天地古今皆二也，两间无不交，则无不二而一者。”方以智说：“有一必有二，二本于一”,认为“合二而一”是以“一必有二”为前提，每一事物皆有对立的两个方面，相反相因，由此引起事物的运动变化。“合二而一”是以“一必有二”为前提，每一事物皆有对立的两个方面，相反相因，由此引起事物的运动变化。“所谓相反相因者，相相胜而相成也”。表达了矛盾双方既互相斗争又互相依赖的思想。与“合二而一”相联系， 方以智又提出“交、轮、几”的公式说“交以虚实，轮续前后，而通虚实前后者曰贯，贯难状而言其几”。
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