李贽在反对政治腐败和宋明理学的过程中,形成了他的政治思想,主要有:
1、主张个性解放,思想自由。李贽终生为争取个性解放和思想自由而斗争。他蔑视传统权威,敢于批判权威。
2、提倡人类平等。李贽认为,按照万物一体的原理,社会上根本不存在高下贵贱的区别。
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3、反对封建礼教。李贽还对被封建统治者奉为金科玉律的儒家经典进行抨击,认为儒家经典的六经,如《论语》,《孟子》并不都是圣人之言,是经过后人吹捧拔高形成的,不能当作万年不变的真理。
4、反对理学空谈,提倡功利主义。
5、 “至道无为”的政治理想。针对明王朝的腐败政治,李贽提出了“至道无为至治无声至教无言” 的政治理想。他认为人类社会之所以常常发生动乱,是统治者对社会生活干涉的结果。他理想的“至人之治” 则是“因乎人者也”,顺乎自然,顺乎世俗民情,即“因其政不易其俗,顺其性不拂其能”,对人类的社会生活不干涉或少干涉。