1、在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。
2、所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
3、男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。
4、因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。
5、所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
注释;
6、大道:古代指政治上的最高理想。
7、之行:之,助词取消句子之间的独立性。行,施行
8、为:是,表判断。
9、选贤与(jǔ)能:把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与,通“举”,推举,选举。
10、〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信,培养和睦(气氛)。 信:诚信。修:培养。
11、独:单独。
12、〔亲〕意动用法,用如动词,以……为亲,抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。
13、亲其亲:第一个亲,名词的意动用法,以……为亲人;第二个亲,父母。
14、终:终老,终其天年。
15、养:供养。
16、有所养:得到供养。
17、〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。矜,通“鳏”。寡,老而无夫的人。孤,幼而无父的人。独,老而无子的人。废疾,残疾人。
18、〔男有分(fèn)〕男子有职务。分,职分,指职业、职守。
19、〔女有归〕意思是女子有归宿。归,指女子出嫁。
20、〔货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。恶(wù),憎恶。 藏:私藏。于:在。货恶:宾语前置。
21、〔力恶其不出于身也,不必为己〕意思是,人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。力恶:宾语前置。
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22、是故:即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”。
23、〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭,杜绝。兴,发生。
24、〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。
25、故:所以。
26、〔外户〕泛指大门。
27、而〔是故谋闭而不兴〕:连词,表并列。
28、〔闭〕用门闩插门。
29、 谓:是。
30、〔大同〕指理想社会。同,有和平的意思。
31、出自于“礼记”。