酣脑区有“墓虎”之说,说死者窃时变只墓虎,夜间出来作祟吃人。因此,若遇凶死或者死停抠不城者,下葬后要在村材上放一个犁锑,以避灾镇邪。
商周的墓葬令,常随葬玉器,有的是巫师的法器而葬入墓中,有护玉;躯鬼避邪的功能;奴隶时代的奴隶;猪犬,秦汉随葬的兵马式士捅,旨护主避形的意思。东汉画像砖石墓中,常见到者蹈邪的搭篆。中原、关中一带还流行随葬魅邪的印章,如“黄神趋纠、明带森鬼之印“、“天帝神师”留。黄越是道教传说中的天帝使者监督冥府冥吏,随葬的这种印章是为了放范冥吏野鬼骚扰。巫术具有消极和积极助两面性,消极避邪之外,也积极追求告得嘉瑞,如在墓中葬入吉样的麒麟、狮子、龙马、凤凰、驾鸟、青龙、白虎、朱雀、玄武等。还有雕塑的仙山楼阁、玉宇琼台的团纹,莲花的图纹等,这些都意在营造一种天堂仙境、瑶池蓬山的气氛。以图死者能乘弯御风,驾鹤升天,得道成汕,或造福子孙后代。唐高宗时,脚踏卧式小鬼的王俑基本上代替了武士诵,还出现了头有角、肩生翼、面目狰狞、握蛇踏兽的镇墓兽。
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