一、“为国以礼”的礼治论
1、以“五伦”为中心,强调“正名分”;
2、以家族为本位,强调“孝”、“忠” ;
3、以等级为基础,强怠氨鸸蠹。
二、“为政以德”的德治论
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1、德刑并用,以刑辅德;
2、注重教化,以德去刑;
3、恤刑慎杀,先教后刑。
三、“为政在人”的人治论
1、圣贤决定礼治;
2、“身正”则“令行”。
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