佛学中的相是想法和观念的意思。也有现象的意思。比如金刚经中的四相就是现象的意思。
所谓相,就是观念,就是说你有这种想法和观念。
人相和众生相的概念很相似,只要就是区分你我。区分个体与整体。金刚经中说到四相,相这个字,就是现象,文字上是现象,依照人的思想心理来说就是观说到四相,相这个字,就是现象,文字上是现象,依照人的思想心理来说就是观念。我们人有一种观念,就是有人相,总是有你、我的观念。我相就是我,人相就是众生相,就是现在学术名称所谓社会人类,在佛学的范围都属于人相,众生相。我相又分两种,一种是人生命的个体,我是我,你是你,他是他,每个人是不同的个体。
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