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板头曲是也是河南众多文化中的一种，它是中国汉族的传统民乐，在演奏过程中一般只使用三种乐器演奏。它是汉族音乐多年来的遗产，那么，你对板头曲了解多少呢？下面的河南文化带您走进汉民族音乐遗产中的板头曲，一起来看看吧。
板头曲有三弦独奏曲、琵琶独奏曲、古筝独奏曲，但绝大部分是诸种乐器的器乐合奏曲。板头曲在氏间历来是以工尺谱靠艺人口传心授的方式世代相传，没有固定的师徒关系，也没有强制性的传授方式，学习者靠个人爱好和志趣，也有不少学习者靠在板头曲演奏现场耳濡目染、旁听侧记而无师自通。然而，板头曲的演奏活动在一个地区、在一个历史时期，都会自然出现一些德艺双馨的代表人物，他们以精湛超群的技艺，以诲人不倦的艺德，传授一批人、影响一批人、带动一批人，形成了一代一代的传承习俗。
南阳板头曲的代表人物是曹东扶先生，邓州市城郊曹营人，13岁防父从艺。琵琶师从马万寿，古筝师从徐金山，三弦师从马书章，至1930年以技艺超群被誉为“邓州头把丝弦”。1935年，应邀赴上海百代唱片公司，录制板头曲及大调曲子，为了精益求精，曾组织他的学生、曲友对那些已经僵化的曲目，或残缺不全的板头曲工尺曲谱，认真进行整理、完善、推陈出新，打造精品，后因战事未成行。1954年，先后在河南师专艺术科、中央音乐学院、四川音乐学院、河南省歌舞团任古筝教师，并在各艺术院校以板头曲为内容进行教学。二十世纪九十年代，曹东扶的子女及其学生们率先将南阳板头曲推向世界，进入美、英、法、日等二十多个国家和地区，受到了高度赞扬．曹东扶先生不愧为一代艺术宗师。
板头曲分布较广，南阳、泌阳、邓县、许昌、开封皆可见其踪迹，但传播中心在南阳市。据载，明崇祯年间，板头曲随河南曲子见诸市井。清初，逐渐盛行于上述各地。其乐队不备锣鼓笙管，而以弹拨乐器为主，另加胡琴、四胡等拉弦乐器，由此成为中国汉族民间乐队中难得一见的弦索乐组合。其乐曲多半源于古老器乐曲牌《八板》及其各种变体，同时广泛吸收河南曲子曲牌、唱腔及汉族民间小调。代表性曲目有《天下大同》、《高山流水》、《新开板》、《陈杏元和番》、《打雁》、《赏秋》、《闺中怨》、《上楼》、《下楼》等。曲体大部分为六十八板体，结构严谨而又灵活多变。
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