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惠州精神说的：“崇文厚德，包容四海，敬业乐群。”惠州风景秀丽，那为什么惠州还叫做叫做鹅城呢，说法有很多，其中流传较广的是下面这几个。本期惠州文化为大家解析为什么叫鹅城。欲知详情，往下看咯。
传说一：
传说有一位仙人骑着木鹅从北方飞来，看见惠州山清水秀，便降落西湖中不愿离去，木鹅化作一座山岭卧于湖畔，因此，惠州城得名“鹅城”。从这个传说，可以想见惠州风光之美，与惠州人之自豪。
传说二：
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为了找回七仙女中五姐的梳妆宝镜，文曲星来到西湖。文曲星按下云头，降到湖边。爱恋之情，激动不已，思绪象湖水荡漾，令他一直骑着木鹅在岸边徘徊。 那木鹅被点化后，带有了仙气，知道这湖水是五姐的仙泪，心想，要是能喝上一两口仙水，然后在湖中洗涤一番，一定可以增加仙力。
可是，主人文曲星骑在身上不下来，自己不能飞向湖中，只好低下头，伸长脖子，想喝那湖中的仙水。 这湖中的水是相思泪，是伤情泪，既为五姐自己而落，也为文曲星而洒。木鹅算哪路毛神，怎么能享用。这不，木鹅微曲双脚、略略俯下身躯，伸长脖子，刚把嘴伸进湖水中，就变成了湖边的一座土丘。
这座土丘，就是今天惠州西湖南湖畔的飞鹅岭。至今，这飞鹅还一直保持着当时引颈喝水的姿势。后人每到飞鹅岭游玩，就想到千年传颂的五姐伤情失妆镜，文曲星惠州寻宝镜，木鹅引颈化土岭，惠州美称号鹅城的故事。
传说三：
是从南北朝谢灵运“梦游罗浮”典故中演变而来。谢灵运，南朝刘宋阳夏人，是当时著名的山水诗人。宋文帝时，谢灵运为临川内史，因行为放纵，为有司所劾，流徒广州。不久，又因谋反罪在广州被诛。
谢灵运流广州期间，有一天夜梦罗浮，明旦感而作《罗浮山赋》，其中最后几句曰：“发潜梦于永夜，若愬波而乘桴；越扶屿之细涨，上增龙之合流；鼓兰枻而水宿，杖桂策以山游。”也就说，谢灵运（传说中的仙人）按照梦境的启示乘着一只二头竖起的小木船（传说中的木鹅）从广州出发，游完罗浮后至增江（今属增城）与龙江（东江古称）交汇处，再朔龙江而上，来到古惠州。
那时古惠州城区江、湖连成一片，水天茫茫，谢灵运只能在小船里过夜；第二天谢灵运爬上一个小山（今鹅岭）游玩，并在那里升天了（实则在广州被诛，后人讳说其人其事），留下的那只木鹅变为一块陆地。