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图腾是一种非常古老的原始宗教形式。图腾也是最早的社会组织的标志和象征。每个民族都有自己的图腾，也都有自己的图腾崇拜。图腾崇拜在于对自己传统部落势力的珍重与维护。在鄂伦春族文化中，鄂伦春族的图腾有什么寓意和传说呢？一起来看下。
鄂伦春族是生活在我国东北地区的少数民族之一，在历史上，鄂伦春族人是处于氏族社会阶段的狩猎民族，由于其生存环境较为恶劣，社会发展程度较低。但是鄂伦春族人却发展出独特的民族文化，为此成为维系其民族内聚力以及形成民族认同的核心要素。而对熊的图腾崇拜成为鄂伦春族文化中最有特色的一部分。
鄂伦春族是以熊为图腾崇拜的民族，熊在鄂伦春族人的神话传说以及日常生活中扮演重要角色，由此演生出诸多对熊的禁忌。
在中国北方的鄂伦春族，流传着不少大同小异的有关熊图腾的故事。一个故事说：有个猎人被母熊掳去，关在山洞，同雌熊住在一起。不久，雌熊生出一个半人半熊的小崽。后来，猎人趁雌熊携子出洞觅食之机逃走，雌熊发觉后一路追来。猎人沿河岸奔逃，恰逢上游漂来一只木筏，于是跳了上去。雌熊追赶不及，愤怒地将所带小崽撕为两半，一半掷还猎人，一半留给自己。从此，随雌熊生活的一半变成熊，随猎人生活的一半变成鄂伦春人。鄂伦春人认为：“熊与其他动物有明显差异，这便是熊从形体到动作，都更接近于人。”所以鄂伦春人认为人熊同源，彼此有血缘关系。在鄂伦春，公熊被称之为“雅亚”（祖父）或“阿玛哈”（伯父）；母熊被称之为“太帖”（祖母）。谈到熊，不能说“熊死了”，只能说“雅亚（或太帖）睡着了”，否则会遭报应。
鄂伦春族人虽然崇拜熊，但是日常的狩猎活动中，还会去猎杀熊，食用熊肉。当然，鄂伦春族人猎熊以及吃熊与其它动物是有明显的不同，他们要举行一系列繁复的、庄重的仪式，最后还要为熊举行风葬仪式，像对待死去的亲人一样，将熊的头和骨进行风葬。这种既崇拜熊又以熊为食的习俗看似矛盾，但是在世界许多狩猎的族群中却普遍存在。
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