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丧葬在我国民族文化中及其讲究，它是举行丧事，让死者有归宿，生者有悼念等相关事宜的仪式吊唁是生者有悼念等相关事宜的仪式，建国前，县人“重死轻生，厚葬薄养”，对葬礼极为重视，致有“生时不孝顺，死后哄鬼神”之谚。未成年者及非正常死亡者方可草草掩埋。人死在外，不得抬入家门，一切从简。老人去世，葬礼繁褥。
现在城市一般将死者送到殡仪馆，习俗家中要布置灵堂。灵前安放死者遗像，安放一张桌子，桌上摆着贡品、香炉、蜡台和长明灯等。按照习俗在没有收殓之前，这盏长明灯不管白天晚上都要有人看守，不能让它熄灭。据说这盏灯就是死者的灵魂，尸体和灵柩都忌讳停放在光天化日之下。据说怕受所谓“日精月华”，更怕冲犯上天过往的神灵。因此在农村只要是举行祭奠仪式，还要搭灵棚。
搭灵棚规模的大小，主要是看丧居院落的格局。如果只搭一层院子的灵棚，叫做“平棚起尖子”，也叫“一殿”，就像古典殿堂一样，上边起一条脊。如果丧居有两层院子，就可以搭一座大棚，将这两个院子都罩上，灵棚院子的棚顶高些，前院棚顶略低，使两个顶子浑然一体，后高前低，叫做“一殿一卷”，即后院高顶为“殿”，前院低顶为“卷”，。
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所谓“殿”就是殿堂的意思，所谓“卷”即棚顶全是活席，可以卷起来的意思。这种棚不但美观而且不漏水。从外观上看，使人望之，哀戚之情就油然而生。由于在这期间，吊唁的亲友多，而且时间都比较集中，凡远亲、朋友来吊唁的，就被引到这种棚里上祭。还有的棚是用来摆座，让来宾们休息、喝茶、用饭的。
接下来就是举行开吊仪式，这是最讲究排场的一个仪式。
在南方，丧家要在大门口设置一口“报丧鼓”，吊唁的人一进门就击鼓，亲属听到鼓声就嚎哭迎接。来吊唁的人向死者遗像行礼哀悼。有的地方就只在灵案上放一个铜磬，由一个人专门负责敲击，隔一会敲一记，说是铜磬响一声，黄泉路上就光亮一闪，灵魂可依着照明前行。但又不可以连敲，不然死者亡魂就会踉踉跄跄。
灵堂上孝子孝孙至始至终都披麻戴孝在灵案前陪祭。一般亲友所送祭礼是香、烛、鞭炮、纸钱、利布。吊祭的人都穿着索服，以亲疏尊卑为序，一家一堂，本家先祭、外客后祭、长者在前，晚辈在后。
在城市吊唁仪式已经大大简化了，主要是遗体告别和开追悼会。前来吊唁的人身着素装，佩戴白花和黑纱，在哀乐声中吊唁的人可以向死者的主要亲属说些简短的劝慰的话，如“请多保重”“望您节哀”“要注意身体等”，劝慰丧家节哀顺便保重身体。
世界各国政治制度、历史文化、风俗习惯不同，人们对死者致哀的方式也不尽相同，在民葬中致哀方式多种多样、千姿百态。但国家的大型治丧乃至国葬及致哀形式除有吊唁、追悼会、遗体告别和骨灰安放外，主要是以下一些致哀形式：