善与恶往往就在一念之间,那些在社会上做出了错事的人,强奸案、杀人案、抢劫案往往都是被脑子的思绪一下子选择了恶,而失去了本性才做出这些错事,善与恶的选择往往可以改变你的许多命运。
那么,本期佛说人生解析佛说善与恶。
能导向成佛、解脱的一切身业、语业、意业,名为善。反之,会障碍解脱、成佛的一切身业、语业、意业,名为恶。十恶:杀,盗,淫,妄语,两舌,恶口,酒,贪,嗔,痴。反过来就是十善。
如果约心来说的话,就有十一种善心所和六种根本烦恼。修行就是要修习善心而使烦恼渐渐减少。所谓:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。善十一者:一信、二精进、三惭、四愧、五无贪、六无瞋、七无痴、八轻安、九不放逸、十行舍、十一不害。六根本烦恼:贪,嗔,痴,慢,疑,邪见。烦恼断除,自然身口意业清净。
什么是真正的善?什么又是真正的恶?简单说为别人着想就是善,为自己着想就是恶(也就是自私)
善事:做某做事之前,发自内心的(也就是真诚心)想帮助别人(并且好心理准备:哪怕付出自己的时间精力钱财等);正在帮别的时候,尽自己的最大努力去做(要有智慧的去做,比如说:不能为了帮A,而间接使B受到了伤害);做完了之后,将自己所做的这一善事的功德,此以功德发愿:愿所有的众生都能快乐。
世界上最大的善事:愿所有的众生(不仅仅是人类,这儿是指所有有生命的)现在与将来都能快乐。发愿并且在日常生活中为这这个目标去努力。(末学正在努力去做,已经在吃素3年了)。用专业话来说就是:《现观庄严论》中云“发心为利他,求正等菩提。”世界上最大的恶事:将自己快乐建立在别人的痛苦之上。
圣人出世,教导人们去恶扬善,除苦得乐。其所教导的善恶有两种:一、世间的善恶,二、出世间的善恶。世间善恶,即人们所通常理解的、含有道德评判的是非对错,好坏美丑等事,是相对法,相待而有,对比而成。出世间善恶,超越人间的善恶标准,它出脱二元,亦离于一;住大圆镜智,离于分别;净智妙圆,体自空寂,不思议而遍行世间。
世间善是小善,出世间善是大善。修小善只得人天果报,修大善才乃出三界,究竟自在。为什么修世间善是小善呢?因为世间善恶是相对之法,轮回之因,不管你如何去恶扬善,总在轮回之中,不出轮回,故最多只能得到六道中最好的报答——人天果报。
因为善恶相对,相互吸引,彼此增长。当你立善,恶就招来了;当你排恶,善也变成了另一种恶。坚持善恶,永远透不出因果,永远落在无穷无尽的斗争循环之中。所以,修善排恶的做法,使人永远陷在是非对错的争斗故事里,欲出这种轮回,没有终期。
【结束语】善恶终有报,不是不报时候未到。那些做了善事的人总有一天会有着好的结果,而坏人也总有着会被惩罚的一天。
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