以牛郎织女的故事为原型而改编的电视很多,在其中,故事中的仙女基本上都被安上了王母娘娘的女儿这一层身份。那么,王母娘娘的老公是谁?真的是玉皇大帝吗?接下来,让我们一起来看看民间故事的介绍吧!
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王母娘娘的老公是谁
王母在道教中地位尊崇,被古代女子奉为婚姻、生育的守护神,掌管赏善罚恶,庇护女性,也是女仙之首。后期由于受到古典名著《西游记》、《七仙女》等作品的影响,许多人便会模糊的认为,王母娘娘和玉皇大帝是夫妻关系。
但在正统道教神系中,玉皇大帝与王母娘娘并非夫妻关系,是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。而所有男仙之首为先天阳气凝聚而成的东王公,掌管蓬莱仙岛。而王母娘娘又称西王母,她与东王公才是一对夫妻。
有关于东王公的记载出现大约在西汉时期,东王公是代表阳的男神,又叫木公、东华帝君等等,是南北全真教共同的祖师,地位也非同一般。西王母、东王公,光听名字就知道是一对,金母,木公,一阴一阳,天生一对。
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西王母形象的演变
《大荒西经》:“有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。”“西有王母之山。有三青鸟,赤首黑目,一名曰大鵹,一名曰少鵹,一名曰青鸟。”《大荒西经》是《山海经》成书最早的部分,这里记载的西王母就是一个古人,虎齿豹尾,这个时候他可能就是某个部落的首领或者一位外出打猎的猎人。说明最开始的西王母确实不是神,只是某个人,而且这种粗犷的形象,应该是男人才对。
《西次三经》:“玉山,是西王母所居也。西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”这里为西王母增加了“蓬发”“善啸”这样的说明,这个时候的西王母戾气非常重,而且“其状如人”,连确切的人形都没有了。从这个时候开始,西王母就不再是人,而是“神人”,因为她有了神职,从一个野蛮人变成了一位“怪神”。
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《海内北经》:“西王母梯几而戴胜,杖。其南有三青鸟,为西王母取食。”这里的西王母已经完全脱离了人这一形象,并且也不是兽,而是隐隐的有了女性化和王者化的特征了。西王母也就是从这个时候才开始真正地成为一位真正的“神人”。
《穆天子传》里的西王母就已经是人形了,雍容华贵,而且还有一个国家,是“帝女”。之后就到了《淮南子》中所记载的:“羿请不死之药与西王母,姮娥窃以奔之”,这个时候的西王母就已经有了一丝的仙气。
关于西王母的神话流传到六朝的时候,在《汉武帝内传》中,西王母直接就变成了仙人。西王母的形象终于完成,雍容华贵,容颜绝世,看起来年纪三十左右,身上穿着异常华贵。而我们现在看到的西王母或者王母娘娘都是根据这个场景修润而来。